【美丽乡村建设规划】长沟镇戚庙中心村建设规划

一、戚庙村村史村情

戚庙村，属于汉语行政区地名，标准读音为“qi.miao.cun”. 戚娘娘庙正式修葺是乾隆29年。

长沟镇戚庙村，戚娘娘庙位于长沟镇戚庙村，是泗县批准建设的2016年国家级乡村旅游扶贫村，该村在泗县环线西路上，由原戚庙、前李两村整建制并成戚庙村，辖前戚、后戚、庙上、时高、谷宅、前李、洋湖新庄7个自然村，面积11.404平方公里，人口3710人。戚娘娘庙在戚庙村的庙上自然庄。

“戚庙”座落于该村的戚庙庄，史称戚姬庙、戚夫人庙、戚固庙，相传为汉文帝刘恒纪念汉高祖刘邦之妃戚姬而建(另有朱元璋建庙说)，原庙占地面积约5亩余。然而，由于受到人为因素和风剥雨蚀等自然环境影响，目前该庙仅存三间。此庙现为县级文物保护单位。

二、戚庙村四至范围

戚庙村由原戚庙、前李两村整建制合并而成戚庙村，辖前戚、后戚、前时、小高圩、谷宅、前李、庙上、谷堆8个自然村，耕地面积11000亩，人口3606人。

三、旅游交通及环境卫生

长沟戚庙村位于泗县环线西路边，距离县城20公里，长沟镇政府10公里，距离灵璧县虞姬墓15公里，地理位置优越，区位优势明显，水陆交通发达， “两高一铁”近在咫尺，交通十分便利。

四、公共基础服务设施

戚庙村按照乡村旅游扶贫“八个一”工程，游客服务中心、停车场、旅游厕所、标识标牌等基础设施完备。

五、主要游览参观资源

1、戚娘娘庙

关于戚姬庙至今还流传一个美丽的传说：相传公元前206年，鸿门宴后，在“亚父”范增“恨铁不成钢”的遗憾中，项羽俨然以天下盟主自居，自称为西楚霸王，封刘邦为汉王。公元前205年，项羽攻打齐王，汉王却在后院烧了项羽一把火，攻占了项羽的临时都城。西楚霸王盛怒之下，率三万精兵以排山倒海之势杀向刘邦，可怜刘邦被打得溃不成军，自己落荒而逃。当他逃到戚家庄时，已经精疲力竭，无力再逃了。后边追兵正渐迫近，走投无路的刘邦猛然瞥见一户人家的花园里面，有一位老翁和一个年轻女子。他连忙走上前去，求救于老翁与姑娘。姑娘将刘邦藏于枯井之中，又用木棒狠击战马，战马负痛狂奔而去。追兵渐远，刘邦捡回了一条命，询问老翁此是何地，姑娘是何人。原来，老人姓戚，这里就是戚家庄，姑娘是他女儿，正值双九妙龄，眉目俊秀，举止文雅。刘邦遂生爱慕之心，承诺如果得了天下，就封戚女为贵妃。戚父见刘邦相貌奇伟，也欣然同意。戚姑娘马上更衣，为刘邦跳起了舞，陪刘邦欢饮。二人当夜便成了亲。

戚夫人多才多艺，深得刘邦宠爱。她擅跳“翘袖折腰”之舞，其舞姿优美，甩袖和折腰如行云流水，且花样繁复。戚夫人舞时只见两只彩袖凌空飞旋，娇躯翩转，腰身宛若无骨，极具韵律美。戚夫人还长于鼓瑟，节奏分明，情感饱满细腻，刘邦听之常不由自主地随声唱和。戚夫人生有一子，名如意，被封为赵王。刘邦认为太子软弱，不像自己，欲废太子刘盈，改立如意。汉高祖十二年，刘邦病重，想换立太子，可是太子得张良指点，请来贤人“商山四皓”相随，换立之事已不可能。刘邦无奈，和戚夫人相顾太息，戚夫人跳楚舞，刘邦击筑高歌：“鸿鹄高飞，一举千里。羽翼已就，横绝四海。横绝四海，当可奈何？虽有弓矢，尚安所施！”戚夫人亦凄楚不已。这个故事记载在《史记.留侯世家》里。

刘邦死后，吕后专权，囚戚夫人于永巷，可怜曾经集三千宠爱于一身的戚夫人，被削去满头乌发，戴上沉重的枷锁，每天在永巷里舂米。"戚姬髡发入舂市，万古共悲辛。" 戚夫人常边舂米边凄然而歌："子为王，母为虏，终日舂薄暮，常与死为伍。相离三千里，当谁使告汝！"歌声哀婉，催人泪下。吕后闻之，勃然大怒，用毒酒鸩杀了赵王如意。又砍去戚夫人凝脂如玉的手足，熏瞎她明眸善睐的眼睛，鸩哑她清丽婉转的歌喉，丢她于腌臜污秽之诟所！吕后对自己的作品得意异常，称之为"人彘"。可叹冰清玉洁、气质美如兰的戚姬，却罹此人间奇祸，实"前无古人，后无来者"！至今想来，尚令人"怆然而泣下！""可怜三尺夷秦项，身后难存一妇人"。刘邦斩白蛇起义，以三尺剑定天下，却让自己的娇妻弱子落得如此下场！

戚姬故乡的百姓对她们母子的遭遇非常同情，特修筑了一座寺庙来祭祀戚夫人，叫"戚姬庙"，久而久之，戚家庄亦改叫"戚庙"了。

2、署有“康熙贰拾久（玖）年歲□”款残碑

此碑为质地坚硬的青石碑。现存放于庙后一守庙农家。该碑碑面稍有残破，碑身已失。整碑仅存碑额和碑颈部分，碑额呈椭圆形。该残碑长约60cm，宽约45cm,厚约15cm。上方刻有楷体“风调雨顺”四字，碑文周边镂雕有花瓣状纹饰。碑面正文为“重修地藏王菩萨□……今夫，初以福众庙，以□□□…… 古□风□……地藏圣□□□……□□之□□而□……”碑的左侧落有“康熙贰拾久（玖）年歲□……”边款。

根据以上残存的碑文，概略可知以下信息：一是根据“重修地藏王菩萨□”文字可断定该庙其时不属初建，而是重修，至少在明末之前确已存在。二是从“康熙贰拾久（玖）年歲”边款可获悉具体时间为康熙贰拾久（玖）年（1690）。三是由“重修地藏王菩萨”碑文又可得知该庙的始建应为侍奉地藏王菩萨之用。地藏菩萨，其具有七义之一即为能持义，土地能持一切万物，令其生长，故碑额上有“风调雨顺”吉语，碑文四周有植物类纹饰，此皆与佛教有直接关系。大乘佛经里曾有地藏菩萨在涅槃前上忉利天为母，以报母恩、提倡孝道的记载，由此我们再看汉文帝刘恒建庙纪母，其举动亦与地藏菩萨本生事迹倡导的孝道不无关系。

四是依据“今夫，初以福众庙，以……”句可知该庙始建时应为寺庙群。据当地上了年岁的老者回忆，20世纪中期，该庙尚有正殿（已修缮的）、东殿和后殿，西边设有围墙。位于正殿西南大约20米处尚存一间附殿（当地称为土庙）。正、东和后殿各六间，长25米余，宽12米左右。庙里设有佛台、香案等，并有形态各异的菩萨造像，佛台之上置放贡品，且有信众朝拜。平素香火袅袅，暮鼓声声，颇有古寺名刹之状。

3、重见天日的石佛龛

2003年冬，一度沉睡于古庙东南沟塘中达40余年的一尊石佛龛被几位村民从淤泥里搬运上岸（传“文革”中遭人掀翻丢弃于此，其中供奉的地藏菩萨像不知去向），现置于庙前围墙之下，供平时古庙周边逝去亲人者焚香叩拜，以寄托对逝者的哀思。该石佛龛为重达半吨的通块青石凿就，高约80cm,宽约50cm,厚约40cm，佛龛顶呈“人”字形，其上有凿就的凸凹沟槽，状如寺庙的屋顶。供奉佛像的石窟头顶上方呈圆拱形，中间有线条流畅的莲花尖状分界格。至于这些质地坚硬的青石从何处搬运至此，又为哪路能工巧匠雕凿而成，笔者不得而知（注：距戚庙西南约9公里的鹿鸣山以及东北约30余公里的屏山均非此石料），但从该石佛龛的出现可以证明其与建庙侍佛应有直接关系。

3、传说中的戚姬娘娘墓志

关于戚庙建庙的由来，当地民间多倾向于汉代刘恒为纪念异母戚姬娘娘而建庙的说法，且所言目前仍存有戚姬娘娘的墓碑。

民间所传的戚姬娘娘的坟冢现位于戚庙东北约450米的后戚庄一农户豆地中。露出地表的戚姬娘娘墓碑几乎被没膝的豆秸遮掩，碑的大部皆深埋于土中。由于受到自然风化，其外表已呈灰白色，且有明显的残破。裸出地面的碑身高约90cm，宽约80cm，厚约20cm。其上有篆书“□氏祖□之记”碑文。碑文标题第一字虽残损不全，但经过仔细辨识，该字的下部应为“”，据此推断此字应为“戚”字。第四字虽近乎全损，但下部仍幸存“一”字形笔画，根据“姬”字的笔画结构特征，初步断定此为“姬”字应不出一二。联系上下文该墓志标题应为“戚氏祖姬之记”（注：因该碑大部深埋于土中，其碑正文不详）。由此基本可以断定此碑就是传说中记载戚姬娘娘生平的墓志碑。

六、综合管理与服务

2014年上级主管部门投资30万元对庙宇进行了维修，但是周边环境离要求相去甚远。2016年获得中央预算内旅游扶贫投资资金100万元、县级配套10万、省级旅游扶贫资金10万，用于戚庙村乡村旅游基础设施建设。长沟镇党委、政府经过实地考察，研究，决定主要用于戚庙村戚娘娘庙以及周边景区创建。项目主要建设通往戚娘娘庙道路一条、庙前广场一处、接待中心一处、景点打造、旅游厕所等相关旅游基础配套设施。完善提升后的戚娘娘庙，为乡村旅游发展创造了条件。后续将与灵璧县虞姬墓、我镇省级美丽乡村示范点洋城湖村，长沟的鹿鸣山、阴陵山开发旅游融为一体重点打造，把泗县传统景观“洋城春色”、“阴陵夜月”、“隋缇烟柳”、“汴水清波”在长沟凸显的四大景观重新注入新的元素。让长沟“阴陵夜月”与鹿鸣山装交相辉映，“洋城春色”与美丽乡村浑然一体，戚娘娘庙宇与虞姬墓遥相呼应，把奇异的自然景观和悠久的人文历史交相辉映，让泗县与灵璧旅游景点连成一体，形成一日旅游圈，通过景区创建，景区带动，积极推动乡村旅游，辐射周边贫困人口脱贫致富。

七、拟创建等级

泗县长沟镇戚庙村拟申请创建安徽省AA级旅游村庄。